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♣.성경강해/요한계시록 강해68

45강. 큰 음녀와 땅의 음녀들 (계 17:1-7) 45강. 큰 음녀와 땅의 음녀들 (계 17:1-7) -.정낙원 목사 계시록 17-18장은 음녀에 대하여 말하고 있습니다. 음녀의 심판은 일곱 대접 심판 속에 포함이 된 것입니다. 16장에서 보여준 큰 성 바벨론의 심판을 조금 더 구체적으로 보여주고 있습니다. 지난 시간 16장을 강해 할 때 큰 성 바벨론의 심판 모습을 보았습니다. 큰 성이 세 갈래로 갈라지고 또 중수가 한 달란트 즉 약 60kg이나 되는 우박이 쏟아져서 사람들을 박제 하듯 하고 세상을 가루로 만든다고 하였습니다. 요한계시록의 재앙들은 구약 시대 애굽에 내려진 열 가지 재앙을 담고 있습니다. 이 때 하나님은 자기 백성들을 보호 하시고 출 애굽을 시키셨습니다. 이와 같이 종말에도 재앙 속에서 자기 백성들을 보호 하시고 출 세상을 시키실 것입.. 2021. 7. 30.
44강. 이제 되었다 (계 16:17-21) 44강. 이제 되었다 (계 16:17-21) -.정낙원 목사 역사는 시작과 끝이 있습니다. 이는 이 세상은 종말을 행하여 가고 있다는 뜻입니다. 종말이 가까워지면 질수록 만물은 종말의 징후들을 드러낼 것입니다. 마치 요람에서 무덤까지입니다. 아이가 태어나서 자라서 늙고 병들어서 죽게 되는 것과 같습니다. 늙으면 온 몸에 종말의 징후들을 드러냅니다. 이는 생명의 기운이 점점 쇠잔해 가기 때문입니다. 이 세상도 그러합니다. 엊그제 저녁에 기도회를 하고 있는데 갑자기 건물이 우당탕 하고 흔들리는 겁니다. 나중에 알고 보니 울산 앞 바다에서 지진이 일어나서 그랬다고 합니다. 온 나라에서 감지가 되었다고 방송마다 앞 다투어서 보도를 하였습니다. 예수님은 지진을 종말의 징조로 말씀 하셨습니다. 지구가 각양의 천재지.. 2021. 7. 25.
43강. 아마겟돈 전쟁 (계 16:1-16) 43강. 아마겟돈 전쟁 (계 16:1-16) -.정낙원 목사 일곱 대접을 땅에 쏟는 것은 이 세상을 심판하는 것입니다. 하나님이 창조하신 세상을 왜 심판을 하실까요? 용도가 다 하였기 때문입니다. 하지만 심판해야 하는 이유 오늘 본문에 나와 있습니다. 오늘 본문은 하나님이 세상을 심판하는 내용입니다. 그 심판의 내용은 애굽의 열 가지 재앙과 같은 것입니다. 이는 곧 이 세상의 모습이 애굽과 그 성격이 같다는 뜻입니다. 하나님께서 이 세상이 심판 당하는 이유를 구약의 애굽을 통해서 미리 보여 주셨습니다. 하나님이 왜 애굽을 심판했나요? 그 첫째는 하나님의 백성들을 괴롭혔기 때문입니다. 오늘 본문에서도 이를 말해주고 있습니다. 6절을 보세요. 계 16:6절 “저희가 성도들과 선지자들의 피를 흘렸으므로 저희로.. 2021. 7. 18.
42강. 쏟아지는 하나님의 진노 (계 15:5-16:21) [42강. 쏟아지는 하나님의 진노 (계 15:5-16:21)] -.정낙원 목사 오늘 본문을 보면 하늘에 있는 증거의 장막인 성전이 열리는 모습이 나옵니다. 성전이 열리니까 그 속에서 맑고 빛난 세마포 옷을 입고 가슴에 금 띠를 띤 일곱 천사가 일곱 재앙을 가지고 나옵니다. 그러자 네 생물 중 하나가 하나님의 진노가 가득 담긴 일곱 대접을 일곱 천사들에게 줍니다. 성전으로부터 큰 음성이 나서 하나님의 진노가 담긴 일곱 대접을 쏟으라고 합니다. 이에 일곱 천사가 이 땅에 일곱 대접을 쏟기 시작합니다. 그러자 이 땅에 갖가지 재앙들이 일어납니다. 그림을 그려 보면 이러합니다. 일곱 천사가 성전에 계신 하나님으로부터 결제를 받아서 나오는 모습입니다. 그 결제의 내용은 하나님의 진노가 가득 담긴 일곱 대접 재앙을.. 2021. 7. 2.
41강. 성도가 부를 노래 (계 15:1-4) [41강. 성도가 부를 노래 (계 15:1-4) ] -.정낙원 목사 오늘은 찬송에 대하여 상고해 보고자 합니다. 오늘 본문은 구원 받은 성도들이 천국에서 찬송하는 내용입니다. 모세의 노래와 어린 양의 노래를 부르고 있는 것입니다. 찬송은 감사입니다. 감사하는 마음을 토해내면 찬송이 됩니다. 그러므로 찬송은 노래만이 아니고 감사를 표현하는 온 몸의 몸짓인 것입니다. 입술로 토해지면 노래가 되고 몸으로 토해지면 감사가 됩니다. 우리가 성경을 배우는 것은 하나님께서 자기 백성을 어떻게 간섭해 가시는지를 알고자 함입니다. 성경을 구약의 이스라엘이라는 민족의 역사적 사실로 기록한 것은 하나님께서 자기 백성들 속에 동행하면서 희노애락을 함께 하시기 때문입니다. 하나님께서 자기 백성들을 이 세상에서 어떻게 간섭하시는.. 2021. 6. 15.
40강. 곡식 추수와 포도송이 심판 (계 14:14-20) [40강. 곡식 추수와 포도송이 심판 (계 14:14-20)] -.정낙원 목사 계 14:14-20= “또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 사람의 아들과 같은 이가 앉았는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 이한 낫을 가졌더라 15 또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 네 낫을 휘둘러 거두라 거둘 때가 이르러 땅에 곡식이 다 익었음이로다 하니 16 구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 곡식이 거두어지니라 17 또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 또한 이한 낫을 가졌더라 18 또 불을 다스리는 다른 천사가 제단으로부터 나와 이한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 가로되 네 이한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 .. 2021. 5. 27.
♣39강. 영원한 복음과 성도의 죽음 (계 14:6-13) ♣ -.39강. 영원한 복음과 성도의 죽음 (계 14:6-13).- -.정낙원 목사 성도의 구원은 창세전에 예정이 된 것입니다. 이것은 아버지와 아들 간에 창세전에 언약을 맺었기 때문입니다. 그 언약의 내용은 그리스도 예수 안에서 자기 백성들이 거룩하고 흠이 없어지는 것입니다. 죄 아래서 구원을 받는 것으로 되어 있습니다. 이들을 아들(양자)이라고 합니다. 그래서 그리스도 예수 안에서 양자가 된 자들의 이마에 어린 양과 아버지의 이름이 새겨져 있는 것입니다. 천국은 예수그리스도로 구속을 받은 하나님의 아들들이 하나님께서 세세토록 그 은혜의 영광을 찬미하게 됩니다. 이것이 성경의 전체 내용입니다. 이를 설명하기 위해서 만물이 창조가 된 것입니다. 하나님은 만물을 가지고 자기 백성들 구원하는 이야기를 하고 .. 2021. 4. 16.
38강. 시온 산에 서 있는 십사만 사천 (계 14:1-5) ♣ -.38강. 시온 산에 서 있는 십사만 사천 (계 14:1-5).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 천상의 모습입니다. 이 땅에서 구속을 받은 성도들이 새 노래를 부르고 있습니다. 이는 창세전 언약이 완성된 모습입니다. 앞서 살펴본 13장은 이 땅에 모습이었습니다. 성도들이 땅에서 짐승으로부터 핍박받고 죽임 당하는 모습을 보았습니다. 분위기가 음습하고 공포스럽습니다. 드라마에서 자주 등장하는 조폭들이 선량한 사람들을 괴롭히는 듯한 공포스러운 모습입니다. 하지만 14장은 너무나도 평온합니다. 모든 수고를 마치고 쉬는 그러한 모습입니다. 시편 23편의 모습처럼 목자가 양들을 쉴 만한 물가 푸른 초장에 인도하여 편안하게 쉬게 하는 그런 모습입니다. 요한계시록을 왜 이러한 구조로 기록을 해서 보여 줄까요? 이는.. 2021. 4. 14.
37강. 666 짐승표 (계 13:11-18) ♣ -.37강. 666 짐승표 (계 13:11-18).- -.정낙원 목사 666에 대하여 의견이 분분합니다. 실제다! 아니다, 상징이다! 666을 어떻게 해석하느냐를 가지고 서로 판단하지 마십시오. 나와 다른 견해를 가지고 있다고 해서 그 사람의 신앙을 정죄하고 심판하지 마시기 바랍니다. 우리의 지혜는 부분적인 것이라서 하나님의 말씀을 다 이해 할 수가 없습니다. 특히 종말에 일어날 사건을 기록한 요한계시록을 해석함에 있어서 더 더욱 유의하여야 합니다. 성경은 어느 시대이고 하나님의 말씀입니다.. 그러므로 성경 속의 이야기는 항상 현재성을 띠고 있습니다. 요한계시록도 신약의 전 시대에 모든 교회에 주신 말씀입니다. 그럼 요한계시록에 나오는 666 짐승표 이야기도 어느 한 시대에 국한 된 것이 아닙니다. .. 2021. 3. 25.
36강. 땅에서 올라온 짐승 (계 13:1-18) ♣ 36강. 땅에서 올라온 짐승 (계 13:1-18) -.정낙원 목사 요한계시록은 교회에 주신 말씀입니다. 세상이야기를 하는 것 같아도 실상은 교회 이야기입니다. 적그리스도다 거짓 선지자다 라는 것은 모두가 교회 안에서 일어나는 것들입니다. 세상은 적그리스도나 거짓선지자에 관심이 없어요. 왜냐하면 거기는 어둠에 속하였고 죽은 자들이기 때문입니다. 어둠은 어둠을 감지하지 못해요. 죽은 자는 죽음을 감지 할 수가 없어요. 적그리스도에게 속한 자들은 적그리스도를 몰라요. 적그리스도와 거짓 선지자는 오직 그리스도에게 속한 자들만이 알아요. 그러므로 그리스도에게 속한 자들은 요한계시록을 통해서 교회 안에 창궐하는 적그리스도 세력들이 무슨 짓을 하고 무엇으로 어떻게 미혹하고 교회를 혼란으로 몰아넣는지를 알아요. 적.. 2021. 3. 23.
35강. 두 짐승 (계 13:1-18) 이 세상은 하나님의 필요에 의하여 창조가 되었습니다. 요한복음 1장 3절을 보면 만물이 말씀이신 예수그리스도에 의하여 창조가 되었다고 합니다. 이는 예수님만이 만물의 옳고 그름을 정의 할 수 있다는 뜻입니다. 예수님이 옳다고 하면 옳음이 되고 예수님이 그름이라고 하면 그름이 됩니다. 마태복음 13장을 보면 천국에 다하여 일곱 가지로 비유를 하십니다. 그 비유의 맨 마지막에 좋은 고기와 나쁜 고기를 갈라내는 비유를 하십니다. 고기란? 사람을 말합니다. 이는 곧 두 사람이 있다는 말입니다. 어린양의 생명책에 녹명이 된 사람과 녹명되지 못한 사람이 있습니다. 예수님이 찾고자 하는 사람은 어린양의 생명책에 녹명이 된 자들입니다. 그럼 좋은 고기란? 어린 양의 생명책에 녹명이 된 자입니다. 쉬운 말로 내 새끼냐?.. 2021. 3. 16.