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♣.성경강해705

7강. 흠 있는 며느리 재혼시키기 (룻 3:1-18) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 7강. 흠 있는 며느리 재혼시키기 (룻 3:1-18) -.정낙원 목사 오늘은 좀 헷갈릴 수 있으니 잘 음미하면서 들으시기 바랍니다. 성경을 인간의 상식으로 이야기 할 수가 없는 것은 창조에 속한 이야기이기 때문입니다. 창조의 일은 피조물 바깥 세상에 속한 일입니다. 인간의 역사 바깥에 일이란 뜻입니다. 역사에 속한 피조물들은 창조에 관한 일은 이해 할 수가 없습니다. 역사에서의 창조 개념은 있음에서 있음으로 만들어지는 것입니다. 예를 들어 산에 있는 나무를 베어서 가구를 만드는 일을 말합니다. 이건 창조가 아니고 변화입니다. 있는 것으로 다른 것으.. 2020. 10. 15.
21강. 믿음이 남기고 간 흔적들 (히 11:33-38) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.21강. 믿음이 남기고 간 흔적들 (히 11:33-38).- -.정낙원 목사 오래 만에 봄비가 흠뻑 왔습니다. 그동안 희뿌옇던 하늘이 청명해서 시계(視界)가 넓어져 눈도 시원합니다. 수변 공원을 산책하면서 모처럼 비온 뒤의 흙 냄새와 풀 냄새를 맡아 보았습니다. 공기가 맑으니 기분도 상쾌합니다. 미간을 스치고 지나가는 바람도 맛이 있습니다. 바람이 맛이 잇다는 것을 처음 알았습니다. 흔들리는 나뭇가지가 조금 전에 바람이 스치고 지나갔어! 라고 말해주고 있는 것 같습니다. 바람은 보이지 않지만 자기가 지나갔다는 흔적을 곳곳에 남겨 두고 있습니다... 2020. 10. 14.
12강. 물 위에 떠 다니는 방주 (창 7:11-24) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.12강. 물 위에 떠 다니는 방주 (창 7:11-24).- -.정낙원 목사 하나님께서 이 세상을 창조하신 것은 창세전 언약을 근거로 해서 창조를 하셨습니다. 그래서 이 세상이 존재하는 한은 어느 시대이든지 창세전 언약의 내용들이 역사 속에 드러나게 되어 있습니다. 우리가 창세기를 공부하면서 노아 시대가 구약에 일어난 오래전 옛날이야기로만 생각하시면 안 됩니다. 노아 홍수가 일어나던 시대의 영적 상황은 지금도 일어나고 있습니다. 영적 의미는 동일한데 환경 자체가 조금 다르게 나타날 뿐입니다. 구약 시대에는 실제 물을 쏟아져서 심판을 했습니다. 그.. 2020. 10. 13.
11강. 노아의 방주와 예수그리스도의 십자가 (창 7:1-24) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.11강. 노아의 방주와 예수그리스도의 십자가 (창 7:1-24).- -.정낙원 목사 오늘 집사님이 기도를 하신 것 같이 우리가 하나님 앞에 나올 때마다 늘 상한 심령과 통회하는 마음으로 나와야 합니다. 왜? 그런가요? 이는 우리가 세상에서 잘 살 수 없기 때문입니다. 하나님 뜻대로 살 수가 없기 때문입니다. 만약에 우리가 하나님 뜻대로 살 수 있었으면 예수님이 이 세상에 오실 필요가 없습니다. 우리가 하나님 뜻대로 살 수 없기 때문에 예수님께서 오셨어요. 그리고 우리를 위해서 대신 십자가에 죽어 주셨습니다. 왜? 죽었느냐? 우리가 하나님 뜻대로.. 2020. 10. 12.
15강. 하늘에 열린 문(門) (계 4:1) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.15강. 하늘에 열린 문(門) (계 4:1).- -.정낙원 목사 오늘은 하늘에 열린 문(門)의 의미에 대하여 살펴봅니다. 하늘에 문(門)이 열려 있다는 것은 하늘나라가 오픈이 되었다는 뜻입니다. 그럼 평상시에는 하늘 문이 닫혀 있다는 뜻이겠지요. 문(門)이 있다는 것은 들어가고 나가는 것을 통제한다는 뜻입니다. 국가와 국가 간에 경계를 정하고 국경에 보초를 세워서 지키게 하는 것은 타국인이 들어오는 것을 금지하고자 함입니다. 이 그림은 에덴동산을 연상하면 쉽게 이해가 될 것입니다. 하나님은 아담이 범죄하자 에덴동산 바깥으로 좇아내 버립니다. 그.. 2020. 10. 11.
20강. 기드온과 믿음 (히 11:32) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.20강. 기드온과 믿음 (히 11:32).- -.정낙원 목사 이 세상에 믿음이 없는 종교는 단 하나도 없습니다. 모두가 다 믿음을 강조합니다. TV 다큐멘터리 채널에 나오는 아프리카의 토속 부족들이 행하는 우상숭배적 신앙이 우리가 생각하기에는 미개하게 보여도 그들에겐 신앙이고 믿음입니다. 무당들도 그들만이 믿는 믿음이 있습니다. 절간에게 부처에게 비는 사람도 믿음으로 빕니다. 하다못해 시골에 할머니가 새벽마다 정화수(井華水) 떠다 놓고 치성(致誠)을 드리는 것도 믿음으로 드리는 겁니다. 집에 부적을 붙이는 것도 믿음으로 하고! 개업식 날 입구에.. 2020. 10. 10.
15강. 보응하심 (롬 2:6-11) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.15강. 보응하심 (롬 2:6-11).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 문자적으로 보면 앞뒤가 맞지 않습니다. 앞에서는 “행한 대로 보응 하신다”고 하면서, 뒤에서는 하나님은 “외모로 사람을 취하지 아니하신다” 고 합니다. 앞, 뒤가 서로 다른 모순처럼 들립니다. 그러니 6절과 11절은 서로 정면으로 대치되는 말씀이라 할 수 있습니다.. 6절에서 “행한 대로 보응 하신다”는 말은 각자의 모습대로 판단하신다는 말입니다. 이건 행한 대로 갚아 주겠다는 법으로서 “행함”입니다. 11절에서 “외모로 취하지 않는다”고 합니다. 이건 모든 것을 덮어 주겠다.. 2020. 10. 9.
17강. 하나님의 사랑 <요 3:16-18> 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.17강. 하나님의 사랑 .- -.정낙원 목사 지난 시간 우리는 놋 뱀을 장대에 달아서 불 뱀에 물린 죄인들을 살려 내시는 하나님의 일하심을 살펴보았습니다. 인간의 마음으로는 자신에게 원망하고 대적하는 죄인을 위하여 죽여야 정상입니다. 그럼에도 놋 뱀을 장대에 달아 치료케 하시는 하나님의 마음은 인간으로서는 도무지 이해가 가지 않는 일입니다. 놋 뱀을 장대에 높이 단 것은 불 뱀에 물린 자들을 살리기 위함입니다. 장대에 달린 놋 뱀은 자신이 하나님을 원망한 죄인임을 아는 자만이 쳐다봅니다. 놋 뱀은 죄인에게만 구원의 능력이 되는 것입니다. 이로보.. 2020. 10. 8.
16강. 놋 뱀과 예수님 십자가 <요 3:13-15> 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.16강. 놋 뱀과 예수님 십자가 .- -.정낙원 목사 하나님께서 벌리시는 일은 인간의 지혜로는 알 수가 없습니다. 이는 육으로는 알 수 없도록 하나님께서 의도적으로 그렇게 하십니다. 이렇게 하시는 또 다른 이유는 인간은 죄로 인하여 하나님의 생명에서 끊어져 있다는 것을 고발하기 위함입니다. 하나님과 단절되어 있기 때문에 하나님이 하시는 일이 다르게 보이는 것입니다. 이처럼 하나님은 인간의 생각을 비켜가는 식으로 일을 하십니다. 하나님과 인간의 만남 자체도 그래요. 인간들은 살고자 하나님을 찾지만, 하나님은 인간들을 죽이고자 찾아오십니다. 동상이.. 2020. 10. 7.
6강. 보아스가 주는 볶은 곡식 (룻 2:10-23) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.6강. 보아스가 주는 볶은 곡식 (룻 2:10-23).- -.정낙원 목사 하나님은 만물을 창조하셨습니다. 만물을 창조하셨다 함은 만물의 주인이란 말입니다. 하나님은 주인으로서 만물의 주관하고 계십니다. 다스리고 있습니다. 지난 시간 룻이 보아스를 만난 것은 우연이 아니라 하나님이 만나게 하신 필연이었음을 살펴보았습니다. 둘의 만남은 창세전에 계획된 하나님의 시나리오입니다. 이는 예수님과 우리의 만남을 보아스와 룻의 만남을 통하여서 말해주고 있는 것입니다. 룻은 과부입니다. 약육강식이라는 힘의 법칙으로 다스려지는 세상에서 의지할 남편이 없는 과부.. 2020. 10. 6.
4강. 소제와 예수그리스도의 삶 (레 2:1-16) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.4강. 소제와 예수그리스도의 삶 (레 2:1-16).- -.정낙원 목사 모든 제사는 예수그리스도를 의미하면서, 또한 성도의 삶을 의미하고 있습니다. 예수님은 자기 몸으로 모든 제사를 드렸습니다. 그리고 자기 백성들에게 그 길을 따라 오라고 하셨습니다. 그러므로 성도들의 삶은 5대 제사의 정신으로 살아가게 됩니다. 이건 우리 의지와 상관없이 성령이 그렇게 간섭을 해 가십니다. 제사의 본질은 하나님과 화목하는 것입니다. 예수님의 십자가라는 번제를 통해서 하나님과 화목이 이루어졌습니다. 예수 안에서 하나님과 화목이 이루어진 자들은 화목된 자로서의 삶.. 2020. 10. 5.

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