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♣.성경강해/로마서 강해133

♣(성경강해)61강. 율법의 마침이 되신 예수그리스도 (롬 10:1-4) 61강. 율법의 마침이 되신 예수그리스도 (롬 10:1-4) -.정낙원 목사 롬 10:1-10= “형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 저희로 구원을 얻게 함이라 2 내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라 3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라 4 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라” 성도를 일컬어 언약의 후손이라고 합니다. 이는 창세전 언약으로 생겨난 자란 뜻입니다. 창세전 언약은 글자 그대로 창세 전에 만들어진 언약입니다. 만물이 만들어지기 전에 맺은 언약이란 말입니다. 왜? 이 말을 강조하는가 하면 만물이 만들어지기 전에 맺은 언약이라고 한다면 피.. 2021. 9. 7.
♣(성경강해)59강. 남은 자 (롬 9:25-29) 59강. 남은 자 (롬 9:25-29) -.정낙원 목사 바울은 하나님을 토기장이라고 합니다. 그리고 우리 인간들은 그릇이라고 합니다. 그런데 토기장이이신 하나님이 두 가지 그릇을 만드셨다고 합니다. 긍휼의 그릇과 진노의 그릇입니다. 이는 곧 하나님께서 인간을 창조 하실 때 두 부류의 인간을 창조 하셨다는 말입니다. 천국 백성과 지옥 백성입니다. 이를 예수 안에서 구원 얻을 자와 유기 될 자라고 합니다. 하나님은 왜? 두 부류의 인간을 창조 하셨을까요? 이는 인간이 창조가 된 원인을 추적하면 알 수가 있습니다. 창조란? 원인에 의한 결과라는 말입니다. 어떤 원인에 의하여 일어난 사건이 창조입니다. 피조물이 만들어지는 창조에 원인이 뭔고 하니 창세전 언약입니다. 창세전 언약이 피조물의 창조를 일으키는 원인인.. 2021. 8. 30.
♣(성경강해)60강. 내 백성을 걸려 넘어지게 하라 (롬 9:27-33) 60강. 내 백성을 걸려 넘어지게 하라 (롬 9:27-33) -.정낙원 목사 지난 시간 우리는 남은 자에 대하여 살펴보았습니다. 남은 자란? 하나님께서 남겨 두신 약속의 자녀를 말합니다. 남은 자들은 모두가 하나님의 은혜로 남겨진 자들입니다. 스스로 남은 것이 아니고 남겨짐을 당한 것입니다. 그런데 이들의 모습들이 엘리야 시대의 남은 7천명의 모습들처럼 드러난 모습으로 있지 않고 숨겨진 모습으로 있습니다. 세상적인 안목에서 보면 힘 없는 모습으로 있다는 말입니다. 이것은 곧 하나님의 일하심은 이 세상에서 인간의 이성이나 상식에 반하는 모습으로 나타난다는 뜻이기도 합니다. 우리는 하나님이 남겨 두셨으면 엄청난 사람들일 것이라고 생각하잖아요. 그러나 그렇지 않아요. 우리의 생각과는 반대에요. 지극히 미미하고.. 2021. 8. 25.
58강. 부르심으로 주어진 구원 (롬 9:21-26) 58강. 부르심으로 주어진 구원 (롬 9:21-26) -.정낙원 목사 인간의 타고난 본성은 우상성을 담고 있어요. 우상성이란? 자기 유익을 위하여 신을 찾는 행위를 말합니다. 많은 분들이 복음을 오해하고 있어요. 복음을 알면 아무 것도 안 해도 된다는 사고가 만연하고 있어요. 이는 인간의 타고난 본성으로 복음을 이해를 하기 때문입니다. 사도 바울이 디모데에게 이런 말을 했습니다. 때가 이르면 사람들이 귀가 가려워서 자기 사욕을 좇을 스승을 많이 두게 된다고 하였습니다. 딤후 4:3-4= “때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 4 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라” 귀가 가려워서 라는 말은 헬라어로 “크네 도메노이” 라고 하.. 2021. 8. 13.
♣.57강. 토기장이와 그릇 (롬 9:18-24) 57강. 토기장이와 그릇 (롬 9:18-24)-.정낙원 목사   오늘 본문은 하나님과 인간이 다투는 이야기입니다. 인간들이 하나님이 하시는 일에 동의 할 수가 없다고 합니다. 하나님이 어떻게 일을 하시길래 인간들이 동의 할 수 없다고 할까요?   하나님께서 인간의 조건을 보지 않고 일방적으로 야곱은 사랑하고 에서는 미워했다고 합니다. 그리고 모세에게는 긍휼을 베풀고 바로는 강퍅케 하였다고 합니다. 구원하심이 원하는 자로도 말미안지 않고 달음박질하는 자로도 말미암지 않고 오직 부르시는 자로 말미암는다고 합니다.   한마디로 하나님 마음대로 라고 합니다. 그래서 인간들이 소리칩니다. 아니~ 내가 벌 받을 짓을 해서 벌을 받아야지, 벌 받을 짓을 하지 않았는데도 벌을 준다고 한다면 그건 하나님의 횡포라고 합니.. 2021. 8. 12.
56강. 하나님 맘대로 이루어진 구원 (롬 9:10-18) 56강. 하나님 맘대로 이루어진 구원 (롬 9:10-18) -.정낙원 목사 죄인이 산다는 것은 하나님의 긍휼뿐입니다. 즉 하나님이 불쌍히 여겨서 용서해 주어서 사는 것입니다. 그러므로 구원을 받은 성도의 신앙생활은 은혜의 자리로 나아가는 것으로 되어지는것입니다. 마치 수로보니게 여인처럼 주인의 밥상에서 떨어지는 부스러기를 바라보는 개처럼 주인의 은혜를 바라보면서 살아가는 것으로 나타나게 되는 것입니다. 그런데 우리의 이 얄팍한 자존심이 이를 허락하지 않습니다. 남에게 빚지고는 못사는 것이 죄인의 고집입니다. 그래서 하나님에게 용서 받고 살기 보다는 하나님 앞에서 떳떳하고자 합니다. 마귀는 늘 우리에게 다가와서 달콤하게 우리의 자존심을 세워줍니다. 하나님 앞에서 떳떳하라고 합니다. 어떻게 떳떳해 지라고 하.. 2021. 8. 8.
♣55강. 육신의 자녀와 약속의 자녀 (롬 9:6-13) 55강. 육신의 자녀와 약속의 자녀 (롬 9:6-13) -.정낙원 목사 우리는 모든 인간은 다 같다고 생각을 합니다. 그런데 하나님은 아니라고 합니다. 육신의 자녀가 있고 약속의 자녀가 있다고 합니다. 그럼 육신의 자녀는 누구이고 약속의 자녀는 어떤 자들인지를 알아야겠지요. 내가 육신의 자녀인지 아니면 약속의 자녀인지 알아야 할 것이 아닙니까? 오늘은 육신의 자녀와 약속의 자녀에 대하여 살펴보고자 합니다. 그리하여 우리의 정체성을 확인 받는 시간이 되시길 바랍니다. 오늘 본문을 보면 한 집안 속에 두 사람이 있음을 보게 됩니다. 아브라함의 집안에 육신의 자녀가 있고 약속의 자녀가 있습니다. 그리고 이삭의 집안에는 사랑을 입은 자녀가 있고 미움을 입은 자녀가 있습니다. 왜? 한 집안에 서로 다른 자녀를 두.. 2021. 8. 1.
54강. 언약대로 일하시는 하나님 (롬 9:1-9) 54강. 언약대로 일하시는 하나님 (롬 9:1-9) -.정낙원 목사 오늘 본문을 보면 바울의 자기 백성에 대한 사랑을 엿볼 수가 있습니다. 바울은 동족들이 다 예수를 믿기를 바랐습니다. 그러나 실상은 그렇지가 않습니다. 그래서 안타까워합니다. 하지만 바울은 실망하지 않습니다. 이는 하나님은 언약으로 일을 하신다는 것을 알았기 때문입니다. 그래서 하나님의 말씀은 폐하여 진 것이 아니라고 합니다. 어째서 그런가 하면 하나님은 이스라엘이라는 민족과 혈통으로 일하시지 않고 창세전 언약으로 일을 하시기 때문이라는 것입니다. 하나님께서 이스라엘 속에서 구원 얻는 자와 버림당하는 자들을 일어나게 하신 것은 모두가 창세전 언약을 이루기 위함이라는 것을 깨달았기 때문입니다. 오늘 본문을 문자적으로 이해하면 바울의 민족주.. 2021. 7. 20.
♣(강해)53강. 하나님의 낯선 사랑 (롬 8:32-39) 53강. 하나님의 낯선 사랑 (롬 8:32-39) -.정낙원 목사 구원에는 옛 사람의 죽음과 새 사람으로서의 살아남이 있습니다. 이는 곧 옛 것은 버리고 새 것으로 채움을 입는다는 의미이기도 합니다. 이를 바울은 겉 사람은 후패하고 속 사람은 날로 새롭다고 했습니다. 겉 사람은 땅에 속한 자로서 땅을 지향하고 살아갑니다. 반면에 속 사람은 하늘로서 난 자로서 하늘을 지향하게 되어 있습니다. 이러면 자연히 땅에 것은 버리고 하늘에 것을 좇아가는 형식으로서의 삶을 살게 됩니다. 그래서 성경에서는 구원을 기존으로부터 떠나는 것으로 말하고 있는 것입니다. 이는 구원 자체가 땅에서 하늘로 빼내심을 입는 것이기 때문입니다. 알다시피 우리는 땅에서 났습니다. 땅이 고향입니다. 고향은 나를 존재케 하는 근거입니다. 그.. 2021. 7. 16.

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