본문 바로가기

♣.성경강해/레위기 강해65

♣(성경강해)19강. 문둥병의 영적의미 (레 13장) 19강. 문둥병의 영적의미 (레 13장) -.정낙원 목사 하나님은 거룩하신 분입니다. 하나님의 백성도 거룩한 백성입니다. 하나님은 어린 양의 피로 출애굽 한 백성들에게 모든 삶의 영역에서 거룩을 가르치고 있습니다. 아담이 범죄하자 하나님은 아담이 살아갈 땅을 저주하십니다. 이렇게 되면 아담이 삶의 근거로 하는 땅에 모든 것은 하나님 앞에 부정한 것이 됩니다. 애굽이 바로 하나님으로부터 저주 받은 땅의 모습입니다. 하나님은 애굽을 죄와 사망의 나라로 규정합니다. 하나님 앞에서는 애굽에 모든 것은 부정한 것입니다. 그래서 하나님은 구원의 첫 발걸음을 애굽에서 빠져나오는 것으로 시작하였던 것입니다. 출애굽은 구원의 첫 단계입니다. 애굽에서 건져지는 구원은 어린 양의 죽음으로 단회적으로 주어진 것입니다. 이것은.. 2021. 9. 18.
(성경강해)18강. 산모의 정결 규례 (레 12:1-8) 18강. 산모의 정결 규례 (레 12:1-8) -.정낙원 목사 성경은 하나님의 입장에서 이해를 하여야 합니다. 인간 입장에서 접근하면 이해 할 수가 없습니다. 오늘 본문이 그러합니다. 인간들은 아이를 낳으면 축하를 해 줍니다. 그런데 하나님은 아이를 낳으면 부정한 자로 여기십니다. 이것은 생육하고 번성하여 땅에 충만 하라는 말씀과 정면으로 대치되는 말씀입니다. 상반된 이러한 말씀을 어떻게 이해를 하여야 할까요? 이는 하나님의 입장에서 바라보면 쉽게 이해가 됩니다. 생육하고 번성하여 땅에 충만 하라는 말씀은 죄 없는 자에게 주신 말씀입니다. 하지만 오늘 본문의 여인이 아이를 낳으면 부정한 것이라 하는 것은 죄인에게 하신 말씀입니다. 이렇게 이해하면 쉬울 것입니다. 사람과 바퀴벌레가 있습니다. 사람 입장에서.. 2021. 9. 12.
♣(레위기강해)17강. 주검을 만지지 말라 (레 11:1-47) 17강. 주검을 만지지 말라 (레 11:1-47) -.정낙원 목사 하나님은 갈대아 우르에서 살던 아브라함을 본토친척 아비 집에서 빼내십니다. 왜 갈대아 우르에서 빼내실까요? 갈대아 우르에서는 하나님을 믿을 수는 없는가요? 하나님은 모세를 보내서 애굽에 살고 있는 언약의 후손들을 광야로 빼내도록 하셨습니다. 왜 애굽에서 빼내실까요? 애굽에서 하나님을 믿을 수는 없는가요? 하나님은 세상에 있던 하나님의 백성들을 교회로 빼내십니다. 왜 세상에서 교회로 빼내실까요? 세상에서는 하나님을 믿을 수는 없는가요? 왜 구원이 빼내는 것으로 주어지는 것일까요? 이는 구원은 기존에 있던 세상으로부터 빼내심을 입는 것으로 주어지기 때문입니다. 그래서 구원의 시작은 살던 곳에서 분리가 되어서 나오는 것으로 출발하는 것입니다. .. 2021. 9. 11.
♣ 16강. 성(聖)과 속(俗)을 구별하라 (레 11:1-47) 16강. 성(聖)과 속(俗)을 구별하라 (레 11:1-47) -.정낙원 목사 하나님은 사랑이십니다. 이는 자기 백성들에게 사랑을 주시는 분이라는 뜻입니다. 그런데 하나님의 사랑이 우리에게는 역설적으로 다가옵니다. 하나님의 사랑을 가장 잘 보여주는 것이 예수님의 십자가 사건입니다. 예수님의 십자가는 죄인을 죽이는 것입니다. 우리가 죽어야 할 자리에 예수님을 대신 죽이셔서 우리의 죄를 도말하신 것입니다. 하나님은 자기 백성들에게 십자가로 다가오십니다. 십자가로 다가오시는 것은 우리의 옛 사람을 죽이기 위함입니다. 세상에 대한 정과 욕심을 버리게 하시기 위함입니다. 우리 옛 사람은 흙에서 나서 흙에 기운으로 살아가는 자입니다. 흙에서 난 사람은 세상에 대한 정과 욕심으로 살아가는 자들입니다. 그런데 하나님은 .. 2021. 8. 21.
15강. 백성의 죄를 대신 담당하라 (레 10:12-20) 15강. 백성의 죄를 대신 담당하라 (레 10:12-20) -.정낙원 목사 하나님께서 호렙산에서 양을 차던 모세를 찾아가서 애굽에 있는 하나님의 백성들을 이 산으로 데리고 와서 하나님께 희생 제사를 드리라고 합니다. 이에 모세는 이스라엘을 출애굽 시켜서 하나님의 산으로 인도합니다. 그러자 하나님은 모세를 시내 산 위로 부르시고 율법과 성막에서 드려지는 제사 제도를 알려 주십니다. 하나님은 온 세상 속에서 이스라엘을 하나님의 백성으로 선택하셨습니다. 출애굽 하신 후에는 이스라엘 중에서 레위 지파를 하나님의 집을 맡은 지파로 선택합니다. 성막을 짓고 난 후에는 레위 지파 중에서 아론의 가문을 선택하여서 성막에서 드려지는 제사를 맡은 제사장으로 삼으십니다. 제사장은 이스라엘을 대표하여서 성막에서 제사를 지내게.. 2021. 8. 15.
14강. 다른 불로 분향하지 말라 (레 10:1-11) 14강. 다른 불로 분향하지 말라 (레 10:1-11) -.정낙원 목사 모세는 칠 일 동안 아론과 그 아들들 앞에서 성막에서 드려지는 제사를 어떻게 드려야 하는지를 직접 시연으로 보여 주었습니다. 그리고 대 제사장인 아론에게 일반 제사장인 그의 아들들 앞에서 모세에게 배운 대로 제사를 드려 보도록 하였습니다. 그러자 하나님께서는 아론의 제사를 열납하셨다는 뜻으로 여호와의 불을 보내서 번제단의 제물들을 태우셨습니다. 대 제사장은 일 년에 한 차례 속죄일에만 제사를 직접 드리고, 매일 매일 드리는 제사는 일반 제사장들이 하여야 합니다. 그 첫 제사를 아론의 큰 아들인 나답과 둘째 아들인 아비후가 드리게 되었습니다. 아론의 제사는 하나님이 열남을 하셨는데, 나답과 아비후의 제사는 열납하지 않았습니다. 하나님께.. 2021. 8. 3.
13강. 레 9장 1-24 여호와의 불이 임한 제물 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 (엡 1장 4-14) 13강. 레 9장 1-24 여호와의 불이 임한 제물 -.정낙원 목사 "여호와의 정하신 날" 만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 말라기 4:1 // 2021. 7. 25.
25강. 속죄 받은 자의 삶 (레 17:1-16) 25강. 속죄 받은 자의 삶 (레 17:1-16) -.정낙원 목사 삶은 이론으로 사는 것이 아니고 실제로 살아가는 것입니다. 삶을 이론으로 사는 사람은 없습니다. 그것은 어린아이들의 동화 속에 이야기입니다. 신앙도 생명의 활동입니다. 그러므로 신앙은 이론이 아니고 실제여야 합니다. 희노애락을 경험하면서 살아가는 것이어야 합니다. 신앙과 신앙생활은 다릅니다. 신앙은 마음으로 믿는 것을 말하고, 신앙생활은 마음으로 믿는 것을 몸으로 살아가는 것입니다. 신앙을 믿음이라고 한다면, 신앙생활은 행함이라고 할 수 있습니다. 신앙을 나무라고 한다면 신앙생활은 열매라고 할 수 있습니다. 예수님께서는 제자들에게 예수님을 따르는 길을 알려 주셨습니다. 누구든지 나를 따르려거든 자기 십자가를 지고 따르라고 하셨습니다. 십자.. 2021. 7. 24.
24강. 속죄일의 영적 의미 (레 16장) 24강. 속죄일의 영적 의미 (레 16장) -.정낙원 목사 하나님은 아론의 가문을 제사장 가문으로 선택을 합니다. 그리고 아론과 그 아들들에게 성막에서 드려지는 각종 제사를 통해서 이스라엘 백성들의 죄를 어떻게 용서해 주시는지를 알려 주었습니다. 하나님께서는 모든 백성들이 보는 앞에서 아론과 그 아들들에게 제사장 위임식을 거행합니다. 제사장 위임을 받은 아론은 첫 제사를 성공적으로 드립니다. 이어서 그 아들들도 제사를 지내게 됩니다. 그런데 아론의 첫째 아들과 둘째 아들인 나답과 아비후가 다른 불로 하나님께 분향을 하다가 즉사를 당하였습니다. 이 일 후에 하나님께서 이스라엘 민족이 모든 죄에서 사함을 받는 속죄 제사를 드리게 하십니다. 그것이 7월 10 속죄일 제사입니다. 속죄일 제사는 일 년에 단 한번.. 2021. 7. 10.
23강. 유출병과 설정의 영적의미 (레 15:1-33) 23강. 유출병과 설정의 영적의미 (레 15:1-33) -.정낙원 목사 하나님은 이스라엘을 거룩케 하시는 분입니다. 거룩은 두 가지가 있습니다. 단번에 이루어진 거룩과, 점진적으로 이루어가는 거룩이 있습니다. 단번에 이루어진 거룩은 어린 양의 피로 출애굽 한 것입니다. 이는 죄와 사망에서 건져냄을 당한 것을 말합니다. 죄와 사망의 권세로부터 건져짐을 육신이 출애굽 하는 것으로 보여 주셨습니다. 신약적으로 말하면 예수그리스도를 영접함으로서 죄와 사망으로부터 구원을 받았습니다. 이것은 단번에 이룬 거룩입니다. 구원을 받은 자로서 그리스도의 장성한 분량으로 자라가는 거룩이 있습니다. 이것은 성령의 도움을 힘입어서 점진적으로 이루어가는 거룩입니다. 어린 양의 피로 출애굽 한 자들은 광야에서 거룩 된 자로서 살아.. 2021. 7. 8.
22강. 문둥병이 번지지 않게 하라 (레 14:49-57) 22강. 문둥병이 번지지 않게 하라 (레 14:49-57) -.정낙원 목사 레위기에서 가장 많은 분량으로 언급한 것이 문둥병에 관한 것입니다. 총 27장 가운데서 2장을 할애하면서 말씀 하셨습니다. 그만큼 중요하다는 의미가 됩니다. 알다시피 문둥병은 죄를 상징합니다. 죄는 삶의 모든 부분에서 나타납니다. 그래서 몸에서부터 의복과 생활 용품과 집에 문둥병이 생긴다고 말해주고 있는 것입니다. 문둥병은 치료법이 없습니다. 하나님이 고쳐주어야지만 나을 수 있는 병입니다. 하나님께서 어떻게 문둥병을 고쳐 주었는지는 정결예식 속에 그 팁이 담겨져 있습니다. 문둥병에서 나음을 입은 자가 드리는 정결예식을 통해서 네가 어떻게 문둥병에서 놓임을 입게 되었는지를 말해주고 있습니다. 정결의식을 위하여 흠 없는 새가 죽임을 .. 2021. 7. 6.