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성경강해72

8강. 부끄럽지 않은 복음 (롬 1:16-17) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.8강. 부끄럽지 않은 복음 (롬 1:16-17).- -.정낙원 목사 인간은 상대적인 가치로 희비하면서 살아가는 존재들입니다. 무슨 말인고 하니 타인을 통하여서 자기를 검증한단 말입니다. 내가 남 보다 높으면 행복하다고 느끼고 내가 남보다 낮으면 불행하다고 느낍니다. 남 보다 더 큰 집에 살면 잘 산다고 생각하고 남보다 작은 집에 살면 못 산다고 생각합니다. 혼자 있을 땐 아무렇지 않다가도 누구를 만나면 즉시로 자기 검증에 들어가게 됩니다. 내가 행복하냐! 불행하냐! 이렇게 되면 인간이란 타자를 통해서 자신의 행복과 불행을 판단하게 된다는 말입니.. 2020. 9. 3.
8강. 세상 죄를 지고 가는 어린양 <요1:29-32> 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.8강. 세상 죄를 지고 가는 어린양 .- -.정낙원 목사 지난 시간 우리는 세례요한은 예수님을 세상에 알리기 위한 소리라는 것을 살펴보았습니다. 소리란? 뜻을 전달하는 도구입니다. 예수그리스도를 증거하는 소리라고 하였습니다. 소리란 나 라는 자아가 없다는 말입니다. 성도는 모두가 소리로서 보내심을 입은 자들입니다. 보내심을 입은 자들은 자신을 위해 사는 자가 아니라 보내신 분의 뜻을 위해서 사는 자입니다. 예수님을 증거하며 살아야 하는 자로 부르심을 입었습니다. 성경은 이렇게 성도의 존재론을 분명하게 말하고 있습니다. 성도는 예수로 말미암고! .. 2020. 9. 2.
7강. 복음에 빚진 자 (롬 1:14-15) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.7강. 복음에 빚진 자 (롬 1:14-15).- -.정낙원 목사 하나님은 죽은 자와 산 자를 심판하신다고 하셨습니다. 그렇다면 이 세상엔 산 자와 죽은 자가 있다는 말입니다. 그럼 누가 산 자이고, 누가 죽은 자입니까? 성경엔 예수에게 속한 자를 산 자라고 하고, 아담에게 속한 자를 죽은 자라고 합니다. 예수를 하늘에 속한 자라고 하고, 아담은 땅에 속한 자라고 합니다. 이렇게 되면 아담은 땅에 속한 죽은 자의 조상이고, 예수님은 하늘에 속한 산 자의 조상입니다. 성경은 이 두 조상들의 후손에 관한 이야기들로 구성 되어 있습니다. 이걸 언약으로.. 2020. 9. 1.
15강. 유월절 피를 믿게 한 믿음 (히 11:28) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.15강. 유월절 피를 믿게 한 믿음 (히 11:28).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 기독교의 핵심을 말해주고 있는 아주 중요한 내용입니다. 오늘 본문은 하나님께서 온 애굽에 장자가 죽일 때 그 죽음으로부터 살아날 수 있었던 이야기를 합니다. 이름하여 유월절 사건입니다. 하나님의 진노로부터 구원을 받는 사건이기 때문에 중요한 겁니다. 이 유월절 사상이 성경의 중심사상이기 때문에 중요하다고 하는 겁니다. 결론적으로 말하면 예수님의 십지가 피로서 구원을 받는 사건이기 때문에 중요한 것입니다. 구약의 유월절은 신약의 십자가와 같아요. 오늘 상고할 본.. 2020. 8. 30.
11강. 천지와 만물을 다 이루니라 (창 2:1-2) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.11강. 천지와 만물을 다 이루니라 (창 2:1-2).- -.정낙원 목사 성경은 창세기로 시작해서 요한계시록으로 끝이 납니다. 창세기는 시작을 알리고 요한계시록은 끝을 말해주고 있습니다. 창세기에서 요한계시록을 창조 7일로 본다면 창세기는 첫째 날이 되고 요한계시록은 일곱째 날이 됩니다. 첫째 날은 창조의 시작을 알리고 있고, 일곱째 날은 창조의 끝을 말해주고 있습니다. 이러면 이 시대는 요한계시록이 응해져 가는 시대가 됩니다. 첫째 날이 역사의 시작이라고 하고, 일곱째 날이 역사의 끝이라고 생각해 봅시다. 일곱째 날은 안식하는 날이니까 실제 .. 2020. 8. 29.
이름 속에 담긴 뜻 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.예수라는 이름 속에 담긴 심판성.- 정낙원 목사 하나님은 아들을 이 세상에 보내실 때 "예수" 라는 이름으로 보내셨습니다. 예수라는 이름 안에는 하나님께서 예수님을 통하여서 하실 일이 계시되어져 있습니다. 예수라는 이름은 "자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자"라는 뜻입니다. 그렇다면 예수라는 이름 속에 이미 "자기 백성과, 아닌 자"로 구분이 되어져 있음을 알 수가 있습니다. 예수님께서는 천국 비유를 하시면서 제자들과 다른 사람들을 "너희와, 저희로" 구분하셨습니다. 제자들인 너희에게는 천국의 비밀이 허락이 되었지만, 저희들에겐 천국비밀이 허락.. 2020. 8. 28.
10강. 저녁에서 아침으로 (창 1:5,8,13,19,23,31) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.정낙원 목사 -.10강. 저녁에서 아침으로 (창 1:5,8,13,19,23,31).- 창조의 사역이 저녁에서 아침으로 나아가는 것으로 전개가 됩니다. 이것은 우리가 알고 있는 상식과는 다릅니다. 우리는 아침에서 저녁으로 나아가는 것으로 알고 있습니다. 그런데 성경은 왜 하루의 순서가 저녁에서 아침으로 나아가는 것으로 말하고 있을까요? 오늘은 하나님께서 역사 속에서 펼치는 창조 사역이 왜 저녁에서 아침으로 나아가는지 그 이유를 살펴볼까 합니다. 성경은 언약의 책입니다. 언약이 구약과 신약으로 되어 있습니다. 구약을 옛 언약이라고 하고 신약을 새 .. 2020. 8. 27.
4강. 지상(地上)에서 영원(永遠)으로 (룻 1:19-22) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.정낙원 목사 -.4강. 지상(地上)에서 영원(永遠)으로 (룻 1:19-22).- 오늘 제목이 참 멋집니다. 무슨 영화 제목 같습니다. 직역하면 땅에서 하늘로란 뜻입니다. 지옥에서 천국으로란 말입니다. 성도의 구원사를 함축하고 있는 제목입니다. 오늘 본문은 나오미라는 한 여인이 저주 받은 모압이라는 지상(地上)에서 영원(永遠)을 상징하는 예루살렘으로 올라온 내용을 담고 있습니다. 그래서 지상에서 영원으로 입니다. 오늘은 나오미가 풍족하게 나아갔다고 빈손으로 돌아오는 것이 왜? 축복(祝福)인지를 살펴보고자 합니다. 모압에서 성공하여 부자가 된 것이.. 2020. 8. 26.
3강. 자기 팔자대로 이끌려가는 인생 (룻 1:6-18) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.정낙원 목사 -.3강. 자기 팔자대로 이끌려가는 인생 (룻 1:6-18).- 성경은 인간의 영웅담을 기록한 위인전기가 아닙니다. 성경은 예수님이 자기 백성을 구원하는 이야기를 하고 있습니다. 그러므로 성경을 볼 때 간과하지 말아야 할 것은 어떤 사람에게 포카스를 맞추지 말아야 한다는 것입니다. 어떤 분들은 나오미의 신앙을 본받아야 한다고 합니다. 그러나 그렇지 않아요. 나오미는 신앙이 대단한 여인이 아닙니다. 그냥 우리처럼 저기 몸뚱이 하나 살고자 하나님을 버린 그런 여자입니다. 자기 살 궁리 밖에 하지 않았던 죄인의 모습을 그대로 보여주고 있.. 2020. 8. 25.
10강. 두아디라 교회에 보내는 편지 (계 2:12-17) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.정낙원 목사 -.10강. 두아디라 교회에 보내는 편지 (계 2:12-17).- 오늘은 아시아의 일곱 교회 중에서 네 번째 교회인 두아디라 교회에 대하여 살펴봅니다. 사도요한이 계시록을 쓸 당시에는 많은 교회들이 있었습니다. 그럼에도 요한계시록을 아시아의 일곱 교회에게만 편지를 한 것은 이 일곱 교회를 가지고 뭔가 이야기 해 줄 것이 있기 때문입니다. 아시아의 일곱 교회는 모든 시대 모든 교회를 대표하지만 특별히 예언적인 의미로에서는 역사 속에 나타날 교회들을 시대별로 말해주고 있습니다. 앞서서 말씀드렸지만 아시아의 일곱 교회는 에베소 교회 이외.. 2020. 8. 24.
6강. 함께 나눌 신령한 은사 (롬 1:8-13) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.정낙원 목사 -.6강. 함께 나눌 신령한 은사 (롬 1:8-13).- 에덴동산을 떠나온 인간들은 제일 먼저 한 일이 흩어짐을 면하기 위하여 바벨탑을 쌓는 일이었습니다. 왜? 흩어짐을 면하자고 할까요? 이는 스스로의 힘으로 자기 생명을 지키고자 하는 하나님의 저주에 대한 반발이기도 합니다. 인간은 하나님 품에서 쫓겨난 후 자기 생명은 자기가 지켜야 하는 신세로 전락을 했습니다. 누가 지켜주지 않습니다. 스스로의 힘으로 지켜야 합니다. 그러니 힘을 가지고자 하는 겁니다. 이처럼 인간들은 본능적으로 힘을 추구하고자 합니다. 이 세상은 강한 자만 살아.. 2020. 8. 23.