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성경강해(롬)50

39강. 남편따라 바뀌는 여자의 팔자 (롬 7:1-4) ♣ -.39강. 남편따라 바뀌는 여자의 팔자 (롬 7:1-4).- -.정낙원 목사 오늘은 성도의 구원이 여자가 어떤 남편을 만나느냐에 따라서 운명이 달라진다는 것을 말합니다. 옛말에 여자 팔자 뒤웅박 팔자라는 말이 있습니다. 뒤웅박이란? 박을 쪼개지 않고 꼭지 부분을 자르고 그 속을 파내서 만든 독(단지)을 말합니다. 부잣집에서는 이 뒤웅박 단지에다가 바늘과 실이나 성냥과 같이 손쉽게 쓰는 것들을 담아 놓고 사용을 했어요. 혹은 곡물을 담는 단지로도 사용하였어요. 옛날엔 쌀이나 바늘이나 성냥과 같은 것은 귀하였어요. 그래서 부자 집에서는 뒤웅박을 소중히 잘 간수하였습니다. 하지만 가난한 집에서는 귀한 것들이 없으니까 짐승 밥인 여물을 담아 놓고 사용하였습니다. 그러니 동일한 단지이지만 어느 집에서 사용되.. 2021. 3. 24.
37강. 너희 몸을 의에 병기로 드려라 (롬 6:12-18) 마가 13 5~6 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라 -.37강. 너희 몸을 의에 병기로 드려라 (롬 6:12-18).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 많은 오해를 하는 내용입니다. 특히 성화주의자들은 오늘 본문을 인용하여 성도의 성화된 삶을 강조합니다. 이는 오늘 본문 중에서 너희는 몸에 사욕을 순종치 말고 너희 지체를 불의에 병기로 드리지 말고 의에 병기로 드리라는 말씀 때문입니다. 표피적으로 들으면 그렇게 들립니다. 하지만 지금까지 로마서가 말해오고 있는 논리로 보면 오늘 본문을 성도의 행함으로 해석하는 것은 무리가 든다는 생각이 들어요. 그럼 우리는 과연 그러한가? 바울이 지금 이러한 뜻으로 이 말씀.. 2021. 3. 3.
36강. 새 생명 가운데 행하게 하려 함이라 (롬 6:3-11) 마가 13 5~6 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라 -.36강. 새 생명 가운데 행하게 하려 함이라 (롬 6:3-11).- -.정낙원 목사 오늘은 새 생명의 삶에 대하여 살펴볼까 합니다. 새 생명의 삶에 대한 세미나도 있습니다. 그만큼 성도들에게 관심이 가는 내용입니다. 하지만 많은 분들이 이 부분을 오해하고 있어요. 특히 성화주의자들은 새 생명의 삶을 성화로 이해하고 있어요. 그래서 성도들을 성화하여야 한다고 채근을 합니다. 성화란? 한마디로 예수님을 닮자는 것입니다. 신자들이 세상 사람들과 같아서는 되겠느냐? 달라야 하지 않겠느냐 입니다. 그래서 세상 사람들과 남다른 윤리와 도덕적 삶을 요구하게 되는.. 2021. 2. 26.
35강. 무슨 말이냐! 결코 그럴 수 없느니라! (롬 6:1-2) 마가 13 5~6 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라 -.35강. 무슨 말이냐! 결코 그럴 수 없느니라! (롬 6:1-2).- -.정낙원 목사 성경의 모든 이야기는 예수님에게 맞추어져 있습니다. 요한계시록에 보면 천국에 모습이 나옵니다. 거기에 보면 구원받은 성도가 어린 양에게 세세토록 찬양을 하고 있습니다. 어린 양에게 세세토록 찬양한다는 것은 천국에 모든 중심에는 어린 양이 있다는 말입니다. 이걸 잘 생각해 보면 우리가 이 땅에서 어떠한 신앙생활을 하여야 하는지를 알 수가 있어집니다. 이 세상은 하늘로부터 나왔어요. 역사는 천국을 모형하여 만들어졌습니다. 그러므로 천국에서의 이야기가 역사 속에서도 그대.. 2021. 2. 25.
♣34강. 죄가 더한 곳에 은혜가 넘쳤나니 (롬 5:20-21) 마가 13:5~6 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라 -.34강. 죄가 더한 곳에 은혜가 넘쳤나니 (롬 5:20-21).- -.정낙원 목사 오늘 본문을 보면 죄가 더한 곳에 은혜가 넘쳤다고 합니다. 쉬운 말로 죄인에게 용서가 덮쳐 왔다는 말입니다. 이것은 모순처럼 들리는 말씀입니다. 우리들의 상식에 반(反)하는 이야기입니다. 우리가 알고 있는 상식은 죄가 받을 것은 형벌이지 은혜(용서)가 아닙니다. 세상에선 은혜는 착한 자에게 주어지고 죄인에겐 벌(罰)이 주어집니다. 뉴스를 보면 악행하는 자들의 이야기가 나옵니다. 그런 뉴스를 접할 때 우리는 본능적으로 법이 발동합니다. 그들을 정죄 합니다. 어떻게 정죄.. 2021. 2. 22.
33강. 한 사람 아담과 예수그리스도 (롬 5:12-21) 마가 13:5~6 예수께서 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 내가 그라 하여 많은 사람을 미혹하리라 -.33강. 한 사람 아담과 예수그리스도 (롬 5:12-21).- -.정낙원 목사 사람이 산다는 것이 무엇인가요? 내가 사는 걸까요? 아니면 누군가가 나를 살게 하고 있는 걸까요? 이것은 주체(主體)의 문제입니다. 내가 나의 주인이냐! 아니면 내 주인이 따로 있느냐! 의 싸움이 됩니다. 내가 산다고 하면 어느 가수가 부른 노랫말처럼 내 인생은 나의 것이 맞습니다. 하지만 누군가가 나로 살게 하고 있다면 내 인생은 나의 것이 아니라 나로 살게 하신 분의 것이 됩니다. 만약에 내가 내 인생의 주인이 아니고 내 인생의 주인이 따로 있다고 한다면 내가 내 마.. 2021. 2. 15.
32강. 믿음 속에 담긴 선물들 (롬 5:1-11) 엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 -.32강. 믿음 속에 담긴 선물들 (롬 5:1-11).- -.정낙원 목사 믿음은 선물입니다. 그런데 그 믿음 속에는 다양한 것들이 들어 있습니다. 구원이나 영생이나 천국과 같은 하늘에 복도 들어가 있지만, 그와 반대 되는 땅에서 고난을 당하는 것들도 담겨져 있습니다. 본문을 보면 하나님과 화평하는 것도 있지만 환란도 있다고 합니다. 예수 안에는 옛 사람의 죽음도 있고, 세상으로부터의 떠남도 있습니다. 세상에서 나그네와 행인처럼 살아가야 하는 아픔도 담겨져 있습니다. 즉 세상에서 비 주류로 살아가야 하는 고난도 있다는 말입니다. 인간적으로 보면 마냥 기쁜 일이 아니란 말입니다. 구원 속에는.. 2021. 2. 5.
31강. 하나님과 안녕하신가요 (롬 5:1-11) 엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 -.31강. 하나님과 안녕하신가요 (롬 5:1-11).- -.정낙원 목사 여러분은 하나님과 안녕하신가요? 오늘 본문을 직역하면 당신은 하나님과 사이가 좋습니까? 예수 믿는 것이 즐겁고 행복하십니까? 라는 말입니다. 난 과연 하나님과 화평한가? 하나님 앞에서 즐거운가? 스스로에게 대답해 보시기 바랍니다. 하나님은 자기 백성을 예수님의 의(義)로 구원을 하십니다. 우리 의(義)가 아니고 예수님의 의(義)로서 입니다. 믿음이란? 예수님 의(義)로 하나님 앞에 의롭다 하심을 얻었다는 것을 믿고 실제로 의롭다 여김을 받은 자로서 정죄함 없이 살아가는 것입니다. 예수님에 의(義)로 의로워졌다는 것을 .. 2021. 2. 4.
30강. 하나님 약속을 믿게 하는 믿음 (롬 4:17-25) 엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 -.30강. 하나님 약속을 믿게 하는 믿음 (롬 4:17-25).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 오해하기 쉬운 말씀입니다. 많은 분들이 오늘 본문을 설교를 하는데 문자적 설교를 하는 것을 보게 됩니다. 그러다 보니 아브라함이 마치 하나님께서 이삭을 주신다고 할 때에 척 알아듣고서 아멘! 하면서 믿은 것처럼 이야기하고 있어요. 그러면서 교인들에게 여러분들도 아브라함과 사라처럼 믿음으로 살아야 합니다 라고 결단을 촉구하고 열심과 충성을 요구합니다. 과연 그러한가요? 과연 이 말씀이 교인들로 하여금 충성케 하고 열심을 독려하는 말씀인가 탐사해 보아야 합니다. 그렇지 않으면 하나님의 뜻과 다른 열.. 2021. 1. 29.
29강. 아브라함의 후사 (롬 4:13-17) 엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 -.29강. 아브라함의 후사 (롬 4:13-17).- -.정낙원 목사 오늘은 아브라함의 후사가 어떤 자들인가를 말하고 있습니다. 후사란? 기업을 이어갈 자란 말입니다. 아브라함의 기업은 아브라함과 같은 믿음을 가진 자라야 이어갈 수가 있습니다. 그럼 아브라함과 같은 믿음을 가진 자들이 누구입니까? 그건 아브라함처럼 은혜로 부르심을 입은 자들입니다. 이걸 오늘 본문에서는 율법에 속하지 않고 믿음의 의(義)로 말미암았다고 합니다. 오늘 본문을 보면 율법과 믿음을 상대적으로 말하고 있습니다. 믿음에 반대를 율법으로 말하고 있어요. 그럼 믿음에 의(義)가 무엇인지를 알면 율법에 속한 것이 무엇인지.. 2021. 1. 25.
28강. 할례가 뭔가요? (롬 4:6-12) 엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 -.28강. 할례가 뭔가요? (롬 4:6-12).- -.정낙원 목사 하나님 나라를 “은혜의 나라” 라고 하고! 세상 나라는 “법의 나라” 라고 합니다. 하나님 나라와 이 세상은 서로 대조가 되는 나라입니다. 은혜와 법은 반대입니다. 법은 일한 만큼 보상을 받는 것이고! 은혜는 일한 것이 없는데도 혜택을 받는 것입니다. 서로의 입장에서 보면 상반된 가치로서 수용할 수가 없습니다. 이 세상 법칙으로 본다면 하나님 나라는 이상한 법칙으로 다스려지는 나라입니다. 일하지도 않은 자에게 월급을 주는 나라이기 때문입니다. 일하지 않은 자에게 월급을 주는 것은 그것은 댓가가 아니고 은혜입니다. 사도 바울.. 2021. 1. 19.

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