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♣.성경강해/로마서 강해133

16강. 모두가 한 통속인 인간 (롬 2:12-16) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 16강. 모두가 한 통속인 인간 (롬 2:12-16) -.정낙원 목사 오늘은 모든 인간은 한 통속이라는 것을 살펴보고자 합니다. 한 통속이란? 모두가 다 똑같다는 말입니다. 이 세상은 죄 아래 가두어져 있어요. 그러므로 “너” 나 “나” 나 모두 다 아담 안에서 난 똑 같은 죄인이라는 것입니다. 하늘에서 땅을 내려다보면 모든 인간은 하나의 지구 안에서 살고 있어요. 영역적인 입장에서 보면 한 지구 안에서 사는 사람들은 다 똑 같은 자들입니다. 땅에서는 “네” 나라와 “내” 나라가 구분이 되지만 하늘에서 보면 “네” 나라나 “내” 나라나 같은 영역 .. 2020. 10. 20.
15강. 보응하심 (롬 2:6-11) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.15강. 보응하심 (롬 2:6-11).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 문자적으로 보면 앞뒤가 맞지 않습니다. 앞에서는 “행한 대로 보응 하신다”고 하면서, 뒤에서는 하나님은 “외모로 사람을 취하지 아니하신다” 고 합니다. 앞, 뒤가 서로 다른 모순처럼 들립니다. 그러니 6절과 11절은 서로 정면으로 대치되는 말씀이라 할 수 있습니다.. 6절에서 “행한 대로 보응 하신다”는 말은 각자의 모습대로 판단하신다는 말입니다. 이건 행한 대로 갚아 주겠다는 법으로서 “행함”입니다. 11절에서 “외모로 취하지 않는다”고 합니다. 이건 모든 것을 덮어 주겠다.. 2020. 10. 9.
14강. 남을 판단하는 너는 누구냐? (롬 2:1-5) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.14강. 남을 판단하는 너는 누구냐? (롬 2:1-5).- -.정낙원 목사 누워서 침 뱉기란 말이 있습니다. 오늘 본문이 그런 말입니다. 남을 판단하는 사람아! 네가 남을 판단하는 그것이 곧 자기 자신을 판단하는 것인 줄을 왜? 모르느냐고 하십니다. 우리가 누구를 판단하는 것은 곧 그 판단이 자기를 판단하는 것임을 알라는 것입니다. 이건 판단하지 말라는 것입니다. 누가 판단을 합니까? 자신이 상대방보다 낫다고 생각하고 잘난 척하는 자들이 정죄하고 판단을 합니다. 하나님은 이것을 죄라고 합니다. 왜? 죄가 되는가 하면 자신도 하나님으로부터 용서를.. 2020. 10. 4.
13강. 간섭과 유기 그리고 사랑과 미움 (롬 1:24-32) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.13강. 간섭과 유기 그리고 사랑과 미움 (롬 1:24-32).- -.정낙원 목사 하나님은 만물을 창조 하셨습니다. 어떻게 창조 하셨는가 하면 말씀으로 하셨습니다. 만물이 하나님 말씀으로 창조가 되었다는 것은 말씀이 곧 피조물을 살게 하는 생명의 근원이라는 것입니다. 또한 하나님 말씀은 곧 피조물과 창조주를 연결해 주고 있는 생명줄이기도 합니다. 이러면 피조물은 하나님 말씀과 떨어지면 죽음이 됩니다. 생명줄로부터 끊어져 있기 때문입니다. 그래서 성경은 하나님 말씀을 떠난 사람들을 죽은 자라고 합니다. 이렇게 되면 피조물 입장에선 “최고의 축복”.. 2020. 9. 28.
12강. 금수와 버러지 같은 인생 (롬 1:18-25) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.12강. 금수와 버러지 같은 인생 (롬 1:18-25).- -.정낙원 목사 하나님의 진노는 불의(不義)로 진리(眞理)를 막는 자들에게 임한다고 했습니다. 예수님이 길이요! 진리요! 생명입니다. 그렇다면 예수님을 거부하는 자는 모두가 불의에 속한 자가 됩니다. 결국 하나님의 진노는 예수님이 하신 일을 거부하는 자들에게 임한다는 말입니다. 이건 우리 생각과 다릅니다. 우리 생각은 나쁜 짓을 하면 하나님이 네~ 이 놈! 하고 벌(罰)을 내린다고 생각을 하잖아요. 그러나 성경을 열면 하나님은 우리의 행위를 보고 진노하는 것이 아니라 예수를 안 믿는 자.. 2020. 9. 27.
11강. 불의로 진리를 막는 자들 (롬 1:18-19) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.11강. 불의로 진리를 막는 자들 (롬 1:18-19).- -.정낙원 목사 복음에는 하나님의 의(義)가 있습니다. 그런데 의인은 그 의(義)를 믿음으로 산다고 하였습니다. 하지만 문제는 이 의(義)는 우리가 믿고 싶다고 해서 믿어지는 것이 아닙니다. 하나님이 믿게 해 주셔야지만 믿을 수가 있습니다. 하나님은 자기백성들에게 이 의(義)가 믿어지는 믿음을 선물로 주셨습니다. 그래서 의인은 이 믿어지게 해 주는 믿음으로 말미암아 살아가게 됩니다. 이 말씀을 가만히 살펴보면 믿음에는 우리 것이 하나도 없다는 것을 알 수가 있습니다. 예수가 메시야라는 .. 2020. 9. 19.
10강. 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 (롬 1:16-17) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.10강. 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 (롬 1:16-17).- -.정낙원 목사 성경을 열면 제일 먼저 “태초에” 라고 운(運)을 뗍니다. 이는 태초가 역사에 침범을 하였다는 말입니다. 태초란? 세상 밖을 말합니다. 그럼 하나님은 성경을 통하여서 세상 밖 이야기를 하고 있다는 뜻입니다. 세상 밖을 하늘나라 라고 합니다. 영적인 의미에서는 세상을 역사(歷史)라 하고 하늘나라를 묵시(黙示)라고 합니다. 묵시는 역사에서 보면 감추어진 세계입니다. 왜냐하면! 묵시는 세상 밖에 있는 세계이기 때문입니다. 하나님께서 보이는 이 세상을 창조한 것은 보이지 .. 2020. 9. 16.
9강. 복음 속에만 있는 하나님의 의(義) (롬 1:16-17) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.9강. 복음 속에만 있는 하나님의 의(義) (롬 1:16-17).- -.정낙원 목사 거룩이란? 흠과 티가 없는 상태를 말합니다. 피조물에게 거룩이란? 처음 창조된 그대로의 상태를 말합니다. 즉 죄가 없는 상태를 말합니다. 이를 “의롭다” 또는 “옳다” 고 합니다. 의에 반대말은 불의입니다. 의가 옳음이라고 했으니 그럼 불의는 틀렸다는 말입니다. 즉 죄가 있다는 말입니다. 구원이란? 불의한 자를 의롭게 하는 겁니다. 다른 말로 죄인을 의인되게 하는 것입니다. 어떻게 죄인을 의인되게 하시는가 하면 죄인에게 의인의 의를 뒤집어 씌워서 의롭게 합니다... 2020. 9. 15.
8강. 부끄럽지 않은 복음 (롬 1:16-17) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.8강. 부끄럽지 않은 복음 (롬 1:16-17).- -.정낙원 목사 인간은 상대적인 가치로 희비하면서 살아가는 존재들입니다. 무슨 말인고 하니 타인을 통하여서 자기를 검증한단 말입니다. 내가 남 보다 높으면 행복하다고 느끼고 내가 남보다 낮으면 불행하다고 느낍니다. 남 보다 더 큰 집에 살면 잘 산다고 생각하고 남보다 작은 집에 살면 못 산다고 생각합니다. 혼자 있을 땐 아무렇지 않다가도 누구를 만나면 즉시로 자기 검증에 들어가게 됩니다. 내가 행복하냐! 불행하냐! 이렇게 되면 인간이란 타자를 통해서 자신의 행복과 불행을 판단하게 된다는 말입니.. 2020. 9. 3.

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