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7강. 복음에 빚진 자 (롬 1:14-15) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.7강. 복음에 빚진 자 (롬 1:14-15).- -.정낙원 목사 하나님은 죽은 자와 산 자를 심판하신다고 하셨습니다. 그렇다면 이 세상엔 산 자와 죽은 자가 있다는 말입니다. 그럼 누가 산 자이고, 누가 죽은 자입니까? 성경엔 예수에게 속한 자를 산 자라고 하고, 아담에게 속한 자를 죽은 자라고 합니다. 예수를 하늘에 속한 자라고 하고, 아담은 땅에 속한 자라고 합니다. 이렇게 되면 아담은 땅에 속한 죽은 자의 조상이고, 예수님은 하늘에 속한 산 자의 조상입니다. 성경은 이 두 조상들의 후손에 관한 이야기들로 구성 되어 있습니다. 이걸 언약으로.. 2020. 9. 1.
3강. 마 1장 1-17 족보 속에 담긴 비밀 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.3강. 마 1장 1-17 족보 속에 담긴 비밀- :정낙원 목사 "여호와의 정하신 날" 말라기 4:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 // 2020. 8. 31.
11강. 사데 교회에 보내는 편지 (계 3:1-6) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.11강. 사데 교회에 보내는 편지 (계 3:1-6).- -.정낙원 목사 성경은 하나님의 뜻을 드러내 주는 책입니다. 우리는 무엇이든지 나로부터 출발을 합니다. 내가 있고 신도 있어요. 그러나 성경을 펴면 나 있기 전에 하나님이 계셨다고 합니다. 하나님이 나를 창조 하였다고 합니다. 창조라는 말은 원인에 의한 결과를 뜻합니다. 그러니까 내가 창조가 된 배경에는 그 목적이 있다는 뜻입니다. 그 목적이 무엇인가 하면 창세전 언약입니다. 하나님께서 역사를 만드신 것은 창세전에 감추었던 언약을 드러내기 위함입니다. 창세전 언약은 예수그리스도를 통한 자기.. 2020. 8. 31.
15강. 유월절 피를 믿게 한 믿음 (히 11:28) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.15강. 유월절 피를 믿게 한 믿음 (히 11:28).- -.정낙원 목사 오늘 본문은 기독교의 핵심을 말해주고 있는 아주 중요한 내용입니다. 오늘 본문은 하나님께서 온 애굽에 장자가 죽일 때 그 죽음으로부터 살아날 수 있었던 이야기를 합니다. 이름하여 유월절 사건입니다. 하나님의 진노로부터 구원을 받는 사건이기 때문에 중요한 겁니다. 이 유월절 사상이 성경의 중심사상이기 때문에 중요하다고 하는 겁니다. 결론적으로 말하면 예수님의 십지가 피로서 구원을 받는 사건이기 때문에 중요한 것입니다. 구약의 유월절은 신약의 십자가와 같아요. 오늘 상고할 본.. 2020. 8. 30.
8강. 요 1장 29-34 세상 죄를 지고가는 어린양 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.8강. 요 1장 29-34 세상 죄를 지고가는 어린양.- :정낙원 목사 "여호와의 정하신 날" 말라기 4:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 // 2020. 8. 30.
11강. 천지와 만물을 다 이루니라 (창 2:1-2) 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.11강. 천지와 만물을 다 이루니라 (창 2:1-2).- -.정낙원 목사 성경은 창세기로 시작해서 요한계시록으로 끝이 납니다. 창세기는 시작을 알리고 요한계시록은 끝을 말해주고 있습니다. 창세기에서 요한계시록을 창조 7일로 본다면 창세기는 첫째 날이 되고 요한계시록은 일곱째 날이 됩니다. 첫째 날은 창조의 시작을 알리고 있고, 일곱째 날은 창조의 끝을 말해주고 있습니다. 이러면 이 시대는 요한계시록이 응해져 가는 시대가 됩니다. 첫째 날이 역사의 시작이라고 하고, 일곱째 날이 역사의 끝이라고 생각해 봅시다. 일곱째 날은 안식하는 날이니까 실제 .. 2020. 8. 29.
3강. 레 1장 2-17 번제와 예수그리스도 요 20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라 -.3강. 레 1장 2-17 번제와 예수그리스도.- :정낙원 목사 "여호와의 정하신 날" 말라기 4:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 // 2020. 8. 29.

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